La naissance d'un enfant est un événement précieux et joyeux dans un foyer musulman. Divers rituels et coutumes sont pratiqués pour accueillir le nouveau-né dans la communauté et exprimer sa gratitude envers Allah. Parmi ces traditions, le rasage des cheveux du bébé occupe une place particulière. Cet article explore la signification du rasage des cheveux de bébé dans l'Islam, en s'appuyant sur des sources islamiques et des pratiques culturelles.
Le Rasage des Cheveux : Un Acte aux Multiples Facettes
Le rasage des cheveux de bébé dans l'Islam n'est pas un acte anodin. Il peut être considéré sous différents angles, chacun ayant une signification particulière.
Rasage dans le Cadre d'un Acte Cultuel
Le premier type de rasage est celui qui s'inscrit dans un acte cultuel visant à se rapprocher d'Allah et à obtenir une récompense. Ce type de rasage est encouragé et considéré comme une bonne action.
Le Rasage au Septième Jour : Une Sunna Recommandée
Un hadith rapporté par at-Tirmidhi met en lumière l'importance du rasage de la tête du bébé au septième jour de sa naissance. Selon ce hadith, lors du baptême de Hassan, le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a fait égorger un mouton et a dit à Fatima : "Ô Fatima ! Rase-lui la tête et fais une aumône constituée d'une quantité d'argent, d'un poids égal à celui des cheveux rasés". Ce hadith souligne le caractère apprécié de cette pratique.
La 'aqiqah, qui désigne les cheveux avec lesquels naît un être humain, est une sunnah recommandée pour chaque nouveau-né musulman. Elle se déroule généralement au septième jour de la naissance, en même temps que le rasage des cheveux. Le décompte du septième jour commence dès le premier jour si l'enfant naît la nuit, ou le jour suivant si l'enfant naît dans la journée.
Lire aussi: Césarienne : se raser
En ce jour, il est recommandé de raser la tête du nourrisson conformément au hadith précédemment cité. Il est également recommandé de donner en aumône le poids des cheveux, en or ou en argent. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : "Ô Fatimah, rase-lui la tête".
Le Rasage Autorisé : Un Besoin Légitime
Le rasage est autorisé lorsqu'il répond à un besoin légitime, comme dans le cadre du traitement d'une affection ou pour se débarrasser de poux. Cheikh al-islam (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : "Ce rasage est permis dans le Livre, la Sunna et le Consensus".
Cependant, ce type de rasage fait l'objet d'une divergence de vues au sein des ulémas. Certains, comme Malick (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde), l'ont désapprouvé, arguant qu'il s'agit d'une pratique distinctive des hérétiques kharidjites. D'autres soutiennent le contraire, citant un hadith selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a donné l'ordre de raser la tête aux fils de Djaafar ibn Abi Talib (P.A.a) après la mort de ce dernier.
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : "Ceci indique sans équivoque qu'il est permis de se raser la tête". Néanmoins, il est discutable de tirer de ces hadiths un argument selon lequel il est permis de se raser la tête sans un besoin précis.
Le Rasage Interdit : Assimilation et Adoration Indue
Il existe des formes de rasage qui sont interdites en Islam. Il s'agit notamment de :
Lire aussi: Soin capillaire au lait maternel
- Se raser la tête de façon à ressembler aux infidèles et aux pervers : Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : "Quiconque s'assimile à des gens devient comme eux".
- Se raser la tête dans l'intention d'en faire un acte religieux d'adoration en dehors des situations autorisées : Cela relève de l'associationnisme et est considéré comme une manière d'associer à Allah d'autres divinités.
La 'Aqiqah : Plus qu'un Sacrifice, un Acte de Gratitude
La 'aqiqah est un rituel religieux pratiqué par les musulmans lors de la naissance d'un enfant. Bien qu'elle ne soit pas obligatoire, elle est une Sunna très recommandée que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et ses Compagnons avaient l'habitude d'accomplir. La 'aqiqah est un moyen d'exprimer sa gratitude envers Allah de nous avoir offert un enfant.
Elle est généralement faite par les parents ou tuteurs du nouveau-né, idéalement le septième jour après la naissance. Si cela n'est pas possible, elle peut être reportée à un autre multiple de sept jours.
La 'aqiqah implique le sacrifice d'un animal (mouton ou chèvre). Selon un hadith, deux animaux doivent être sacrifiés pour la naissance d'un garçon et un animal pour la naissance d'une fille. Les mêmes règles que pour le Sacrifice de l'Aïd al-Adha s'appliquent pour la 'aqiqah.
En plus du sacrifice, la 'aqiqah implique de donner un nom au nouveau-né et de raser sa tête. Les cheveux coupés doivent ensuite être pesés et leur valeur équivalente en argent ou en or donnée comme Sadaqa (aumône) aux pauvres.
Le Sacrifice de la 'Aqiqah : Règles et Recommandations
Le sacrifice de la 'aqiqah est un acte important qui doit être accompli avec soin et conformément aux règles islamiques.
Lire aussi: Comprendre le lien entre vitamines et chute de cheveux après bébé
- Choix de l'animal : L'animal à sacrifier doit être un ovin ou un caprin, en bonne santé et sans défaut majeur.
- Moment du sacrifice : Le sacrifice doit être effectué de jour, de préférence entre le lever du soleil et son zénith.
- Formule à prononcer : Au moment de l'immolation, il est recommandé de prononcer la formule "Bismillah, Allahu Akbar" en citant le nom de l'enfant.
- Partage de la viande : La viande du sacrifice peut être partagée crue ou cuite avec la famille, les amis et les nécessiteux. Il est également possible d'organiser une walima (banquet) et d'inviter les gens à partager un repas festif.
Ce qu'il faut éviter lors de la 'Aqiqah
Il est important d'éviter certains comportements qui n'ont aucun fondement en Islam lors de la célébration de la 'aqiqah. Il s'agit notamment de :
- Jeter du sel sur la tête des personnes présentes à la cérémonie de peur que l'enfant soit atteint par le mauvais œil.
- Croire que casser les os de l'animal sacrifié raccourcirait la vie de l'enfant.
- Transformer la 'aqiqah en repas de noce où l'on inviterait les gens en troupe.
Autres Rituels de Naissance dans l'Islam
Outre le rasage des cheveux et la 'aqiqah, d'autres rituels et coutumes sont pratiqués dans l'Islam pour accueillir un nouveau-né.
L'Adhan et le Tahnik : Premiers Contacts avec le Monde Musulman
Dès sa naissance, l'enfant entend l'adhân, "appel à la prière", que l'on murmure dans son oreille droite. Cela peut aussi être la profession de foi, shahâda, suivie de Allâhu akbar "Dieu est le plus grand". L'adhân est prononcé par le père, la sage-femme ou une personne pieuse.
Le taḥnîk, "frottement du palais avec une substance sucrée", est un autre rituel important. Il consiste à frotter le palais du bébé avec une datte mâchée, du miel ou une autre substance sucrée. Cette pratique a une valeur de transmission et des fins propitiatoires.
La Nomination : Un Nom Porteur de Sens
Il est recommandé de donner un beau nom au nouveau-né, un nom ayant une bonne signification. Il est également appréciable de réciter l'adhan dans l'oreille droite du nourrisson et la iqamah dans son oreille gauche avant de lui donner un prénom.
La Circoncision : Un Rite de Purification
La circoncision est une sunnah recommandée pour les garçons. Elle consiste à enlever le prépuce qui recouvre le gland. La circoncision est souvent pratiquée avant l'âge de cinq ans.
Protections Magiques et Croyances Populaires
En plus des rituels religieux, diverses protections magiques et croyances populaires sont associées à la naissance d'un enfant dans certaines cultures musulmanes. Ces pratiques visent à protéger l'enfant du mauvais œil, des jnûn et d'autres influences néfastes.
Il est important de noter que ces pratiques ne sont pas toutes approuvées par l'Islam et peuvent parfois relever de la superstition.
tags: #raser #les #cheveux #de #bébé #islam