Introduction
Cet article explore l'univers musical hybride de Léna Chamamyan, en se concentrant sur sa chanson "Sheherazade", et examine la représentation des im/mobilités dans le film "Incendies" de Denis Villeneuve. L'analyse met en lumière la complexité des thèmes abordés et la manière dont ils résonnent avec des enjeux sociopolitiques et émotionnels profonds.
Léna Chamamyan et l'Hommage à Shéhérazade
Un Style Musical Caractéristique
Léna Chamamyan se distingue par un style musical unique, fusionnant les folklores arabe et arménien, le jazz, la musique classique occidentale, le chant savant arabe (avec les muwaššaḥāt) et un multilinguisme subtil. Son style de chant rappelle l'univers des Fayrūziyyāt, une influence qu'elle reconnaît elle-même.
"Sheherazade": Mère, Guide et Figure Complexe
Dans "Sheherazade", une chanson qu'elle a écrite et composée, Léna Chamamyan rend hommage à la figure de la conteuse Shéhérazade, la présentant comme une "mère" protectrice et un guide dans l'obscurité. Ce qui est particulier, c'est que cette Shéhérazade est à la fois mère et maternée, porteuse d'espoir, de courage, de sagesse et de lumière, et portée par un espoir, un courage, un amour et une force venant d'un "nous" que l'on présume féminin et plus largement humain, berceuse et bercée.
Dans le troisième couplet, il est question d'une Shéhérazade qui se marie. Le chant l'appelle à célébrer ses noces sans crainte. L'utilisation du verbe « زفّوكِ » (que l'on peut traduire par cortège et/ou convoyer/accompagner la mariée) suivi du mot «روح / al-rūḥ » (âme) suggère une possible souffrance.
"Chaque chanson de mon album a une histoire"
Interrogée sur son choix de réaliser un clip vidéo pour "Sheherazade", Léna Chamamyan explique : « Chaque chanson de mon album a une histoire. « Sheherazade », en particulier, elle me raconte ; elle raconte plusieurs moments de ma vie, depuis 2011 (date d’exil pour cause de guerre). Tous ces moments sont centrés sur mon pays natal : la Syrie. “Sheherazade” touche en outre chaque femme, chaque fille ; ainsi que chaque homme qui témoigne d’un respect envers les femmes. À dire vrai, j’ai toujours été fascinée par ce personnage de femme intelligente, charmante qui a su arracher les femmes et son royaume, à la mort ; mort qu’elle a su défier avec beaucoup de sagesse sans pour autant renoncer à sa sensibilité et sa féminité ».
Lire aussi: Sheherazade, Qindīl: Analyse
Qindīl: Une Lanterne et Plus Encore
Le mot « Qindīl », dérivé de « qandala » (devenir immense et marcher sereinement), désigne en arabe la méduse. Cette sémantique est particulièrement intéressante dans le contexte de la chanson.
Im/mobilités dans "Incendies" de Denis Villeneuve
Mobilité et Immobilité: Une Tension Centrale
Le film dramatique "Incendies" (Canada/France, 2010) de Denis Villeneuve met en scène la tension entre mobilité et immobilité. Cette tension domine le film à de multiples niveaux : physique, psychologique, émotionnel, social, politique et cinématographique. L'accent mis sur les im/mobilités permet de découvrir des strates du récit voilées par une histoire extraordinaire. L'esthétique de l'im/mobilité d'"Incendies" provoque une réflexion fondamentale sur l'expérience de la guerre et ses conséquences, telles que la migration, l'exil et la diaspora.
Pourquoi Im/mobilités?
Plutôt que d'utiliser les termes "immobilité et mobilité", cet article opte pour "im/mobilités" afin de souligner les aspects superposés, ni complètement immobiles, ni complètement mobiles, et les aspects relationnels productifs, où la mobilité suscite des immobilités et vice versa. La barre oblique met en exergue l'ambivalence fondamentale pour la construction du film dans son histoire, son récit et sa mise en scène.
Le Manifeste Mobility Studies
L'introduction du manifeste Mobility Studies de Stephen Greenblatt souligne un changement fondamental dans les sciences sociales et humaines au XXe siècle : la disparition d'hypothèses traditionnelles sur l'évolution des identités culturelles enracinées et l'émergence de nouvelles théories sur l'hybridité, les réseaux et les flux en perpétuelle mutation.
Les cinq points de cette théorie mettent l'accent sur la définition littérale du mouvement, les aspects cachés et évidents des personnes, des objets, des textes et des idées, les zones de contact, la tension entre action individuelle et restrictions structurelles, et l'analyse de la sensation d'enracinement. Il existe une complicité apparemment paradoxale entre racines et trajectoires.
Lire aussi: Pourquoi chanter des berceuses à votre bébé ?
Incendies: Un Film Clé
"Incendies" est un film clé dans la carrière de Villeneuve, nommé aux Academy Awards 2011 et récompensé par plusieurs prix internationaux. Il est important de noter que les films québécois de Villeneuve (Maelström, Polytechnique, Incendies) diffèrent de ses productions plus récentes, situées dans la tradition hollywoodienne (Dune, Blade Runner 2049, Arrival, Sicario, Enemy).
L'Histoire et le Récit: Une Adaptation Multiple
L'histoire d'"Incendies" est le résultat de deux adaptations : une autobiographie sous forme de livre adaptée pour le théâtre, puis adaptée pour le cinéma. À l'origine, il s'agit de la vie de l'activiste libanaise Souha Bechara.
La pièce de théâtre, écrite par Wajdi Mouawad, a été représentée pour la première fois en France et au Canada en 2003. Le conflit militaire est décontextualisé : une guerre civile entre des réfugiés et des milices sans religions ni lieux spécifiés.
L'adaptation cinématographique de Denis Villeneuve et Valérie Beaugrand-Champagne constitue un travail d'épuration du texte original. Contrairement à la biographie et à la pièce, le film projette une image orientaliste du conflit en tant que guerre civile religieuse et élimine la dimension de politique internationale en commençant pendant la guerre civile libanaise (1975-1990).
La Quête des Origines
Le film raconte l'histoire de Nawal Marwan (Lubna Azabal) qui, dans son testament, laisse à ses jumeaux Jeanne (Mélissa Désormeaux-Poulin) et Simon (Maxim Gaudette) trois lettres : une pour leur père, une pour leur frère et une pour eux-mêmes. L'histoire se base sur une poétique traditionnelle de quête. Deux quêtes différentes se superposent : celle des héritiers à la recherche de leurs origines et celle de leur mère, qui s'est battue contre diverses formes d'immobilisme.
Lire aussi: Analyse musicale de La Reine des Neiges
La Mobilité Contrainte de Nawal
La première mobilisation de Nawal arrive durant sa jeunesse : enceinte, elle veut fuir avec Wahab (Hamed Najem), son amant illégitime. Après l'assassinat de Wahab, Nawal échappe au crime d'honneur grâce à sa grand-mère. La matriarche l'envoie faire des études en ville, loin de sa famille et de son nouveau-né. Lorsque, en pleine guerre civile, elle se lance à la recherche de son fils, elle arrive trop tard. Cette quête avortée la poursuivra toute sa vie.
Nawal et son fils se radicalisent et se mobilisent jusqu'à ce qu'ils se retrouvent, sans le savoir, comme éléments des parties belligérantes antagonistes : elle comme autrice d'attentat, lui comme spécialiste en torture. Libérée, elle se réfugie au Canada avec ses jumeaux.
La mobilité de la mère et de tous ses enfants est physiquement transatlantique et psychologiquement chargée.
Im/mobilités Physiques, Politiques et Sociales
Dans l'espace physique d'"Incendies", la mobilité paraît être la conséquence d'immobilités physiques, politiques et sociales contraignantes. Les règles restrictives de la communauté déclenchent la tentative de fuite des jeunes amants. La conséquence est l'exécution de l'amant. Nawal peut étudier en ville, retourner chercher son fils, infiltrer la famille du politicien et se réfugier avec les jumeaux. Néanmoins, après des années en exil, Nawal s'im/mobilise et se tait définitivement.
La Quête des Jumeaux et le Retour aux Origines
La quête des origines des jumeaux mène ceux-ci à traverser l'Atlantique. C'est un retour au pays natal. La mobilité débutée à la mort de la mère est aussi un retour au lieu du commencement de la mobilité maternelle.
Immobilités Psychologiques et Émotionnelles
La quête des origines implique l'exploration du passé et la création d'une mémoire personnelle. Les immobilités psychologiques et émotionnelles soulèvent la question de comment continuer à vivre malgré les révélations tragiques.
Mobilité et Immobilité Psychologiques
La mobilité psychologique relève de la capacité d'adaptation de Nawal et de Nihad. Leur recherche mutuelle transforme la mère et son fils. Leur unique rencontre est fatale : aucun des deux ne reconnaît l'autre. La mobilité psychologique des jumeaux relève de leur manière de s'adapter aux nouveaux renseignements obtenus à la mort de leur mère. L'immobilité psychologique se traduit souvent dans les moments de sidération vécus par les protagonistes.
tags: #nami #nami #berceuse #libanaise #parole #traduction