En Islam, la question de la pureté est un concept général, mais elle concerne particulièrement les femmes du point de vue rituel. Cet article explore les perceptions et les pratiques liées à la menstruation dans le contexte islamique, en examinant les interprétations théologiques, les règles juridiques et les considérations de santé.
Introduction
La menstruation est un aspect naturel de la vie des femmes, mais elle a été entourée de diverses interprétations et pratiques religieuses à travers l'histoire. En Islam, la menstruation est un sujet qui soulève des questions de pureté rituelle, d'obligations religieuses et de bien-être physique. Cet article vise à explorer ces aspects en profondeur, en examinant les fondements scripturaires, les opinions des érudits et les expériences des femmes musulmanes.
Concept de Pureté et d'Impureté en Islam
En Islam, la pureté est un état originel, mais le Droit musulman a intégré la notion d’impureté, influencée par le judaïsme. Dans le judaïsme, les notions de pureté et d’impureté (tahara et toumah) régissent tous les aspects de la vie religieuse. Cette islamisation de la Loi juive s’est traduite par la distinction de deux catégories d’impureté : les impuretés matérielles et les impuretés rituelles.
Impuretés Matérielles
Les impuretés matérielles concernent principalement les grands interdits alimentaires : le sang, les bêtes mortes, le porc, le vin, et toutes les émissions du corps humain (excepté le lait). L’Islam se réfère au verset suivant : « Dis : Je ne trouve en ce qui m’a été révélé rien d’autre qui ne soit tabouisé/muḥarraman, quant à ce que tout mangeur mange, si ce n’est la bête trouvée morte, le sang répandu, la viande de porc - car, certes, c’est une infamie/rijs [d’en consommer] - De même est une abomination/fisq [de consommer ce qui est] sacrifié à un autre que Dieu. Quant à celui qui y a été contraint, sans transgresser ni exagérer, alors, certes, Dieu est Tout pardon et Tout miséricorde. », S6.V145.
Les termes arabes rijs et fisq ne connotent pas la notion d’impureté. Rijs qualifie ce qui est sale, souillé, et au sens figuré, l’infamie. Fisq signifie l’immoralité, l’abomination. Le qualificatif « rijs/infamie » ne s’applique pas aux tabous alimentaires eux-mêmes, mais au fait de les transgresser, et de même, ce ne sont pas les bêtes immolées aux divinités qui sont une « abomination/fisq », mais le fait d’en consommer.
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Impuretés Rituelles
Les impuretés rituelles incluent principalement l’impureté de l’homme et de la femme suite à des rapports sexuels et l’impureté de la femme liée au sang menstruel. Pour cette dernière, l’Islam interdit de prier, de jeûner, de toucher le Coran et de séjourner dans une mosquée.
La Menstruation et les Obligations Religieuses
Durant les menstruations, les femmes sont exemptées de certaines obligations religieuses, telles que la prière et le jeûne. Cette exemption est souvent interprétée comme une forme de soulagement et de respect envers les femmes pendant cette période. Il est possible de mettre en pause le jeûne pendant les règles et de rattraper les jours manqués plus tard.
Le Jeûne du Ramadan
Le Ramadan est un des cinq piliers de l’Islam et est obligatoire pour les musulmans en bonne santé et en mesure de le pratiquer. Cependant, il existe des dispenses de jeûne en période de menstruation. L'autorisation de ne pas jeûner peut être due à des raisons de santé : la condition physique est parfois affaiblie par les menstruations et les douleurs liées (endométriose, SOPK etc). Il s'agit alors d'une manière pour elles de pouvoir se reposer durant cette période physique plus compliquée et ne pas augmenter la fatigue. Mais elle peut aussi être due à l'idée que les règles sont impures.
Beaucoup de femmes musulmanes "doivent se justifier, préciser qu'elles ont leurs règles ce qui peut poser problème dans certaines familles ou communautés alors que c'est communément accepté de ne pas jeûner lorsqu'une personne est malade ou possède une contre-indication médicale". Certaines personnes menstruées se privent de déjeuner ou font semblant de prier ou de pratiquer normalement le Ramadan "pour ne pas être obligées de répondre à des questions, d'exposer leur intimité" ou de faire face à un jugement.
En termes de santé, il faut savoir que durant les règles, "le corps dépense plus d'énergie" et les femmes menstruées peuvent être "plus à risque de faire un épisode d'hypoglycémie et de souffrir d'une déshydratation". De plus, pendant les règles, le corps a besoin d'un apport en fer pour compenser la perte de ce nutriment causée par les saignements, principalement chez les femmes qui ont des règles abondantes. Il peut y avoir un risque plus important d'anémie.
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Interprétations Coraniques
La question n’est pas de remettre en cause les affirmations de l’Islam, qui en la matière se fonde sur la surinterprétation de quelques versets et, essentiellement, sur des hadîths forgés à partir d’avis talmudiques, mais d’interroger le Coran afin de déterminer s’il existe réellement un ancrage coranique au concept islamique de pureté/ṭahâra et d’impureté/najâsa.
Analyse des Versets Clés
- Impuretés Matérielles (S6.V145) : Les termes rijs et fisq qualifient l'infamie et l'immoralité, et non l'impureté intrinsèque des aliments interdits.
- Impureté du Vin (S5.V90) : Rien n'indique ici l'impureté du vin/khamr. L'infamie/rijs est liée à l'« œuvre du Shaytân », condamnant moralement de tels comportements.
- Impureté des Excrétions (S5.V6 et S4.V43) : L'Exégèse a manipulé les termes junub et iṭṭahhara pour justifier l'impureté. Junub signifie se mettre à l’écart, et iṭṭahhara signifie être propre, non souillé. Le Coran lui-même commente le sens de la forme V iṭṭahhara en un contexte rigoureusement identique : « Ô croyants ! N’approchez pas de la prière alors que vous êtes ivres jusqu’à ce que vous sachiez ce que vous dites. Et, de même, après un rapport/junuban - sauf à qui est en voyage - jusqu’à ce que vous vous soyez nettoyés/taghtasilû. Et si vous êtes malades ou en voyage, ou que l’un de vous revient du lieu d’aisance, ou que vous ayez “caressé” femme, mais que vous ne trouviez point d’eau, alors ayez-en l’intention en recourant à un sol propre dont vous toucherez votre visage et vos mains…», S4.V43. Le verbe ightasala signifie se laver avec application, se nettoyer.
Interprétation du Verset sur la Menstruation (S2.V222)
Le verset S2.V222 est souvent cité pour justifier l'état d'impureté des femmes pendant les menstruations. La traduction standard est : « Et ils t’interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis : « C’est un mal/adhâ. Éloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures/yaṭhurna. Quand elles se sont purifiées/taṭahharna, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions d’Allah car Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient. »
L’Exégèse a interprété ce verset dans le sens qu’elle désirait, à savoir : les menstrues sont impures et entraînent un état d’impureté nécessitant une purification, croyance archaïque directement là encore empruntée au judaïsme. Pour ce faire, il a été à nouveau dévié le sens de la racine ṭahara/yathurna et de la forme V iṭṭahhara/taṭahharna à qui l’on a attribué…
Pratiques et Croyances Associées à la Menstruation
Les pratiques liées à la menstruation varient considérablement au sein des communautés musulmanes. Certaines femmes peuvent se sentir mises à l'écart pendant cette période, tandis que d'autres peuvent trouver du réconfort dans les exemptions religieuses et les pratiques de soins personnels.
Tabous et Stigmatisation
Il existe encore des tabous et une stigmatisation associés à la menstruation dans certaines sociétés musulmanes. De nombreuses femmes doivent se justifier ou cacher leurs menstruations, ce qui peut entraîner des sentiments de honte ou d'isolement.
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Importance de l'Éducation
L'éducation sur la menstruation et la santé reproductive est essentielle pour briser les tabous et promouvoir une compréhension plus éclairée et respectueuse des expériences des femmes.
Considérations de Santé
La santé des femmes pendant la menstruation est une préoccupation importante. Il est essentiel de comprendre les besoins nutritionnels spécifiques et les risques potentiels pour la santé pendant cette période.
Besoins Nutritionnels
Durant les règles, le corps dépense plus d'énergie et les femmes peuvent être plus à risque de faire un épisode d'hypoglycémie et de souffrir d'une déshydratation. Le corps a besoin d'un apport en fer pour compenser la perte due aux saignements, surtout chez les femmes ayant des règles abondantes.
Soulagement des Douleurs Menstruelles
Il existe de nombreuses solutions pour mieux vivre ses règles et minimiser les douleurs, telles que :
- Phytothérapie : Utilisation de plantes comme les feuilles de framboisier, la sauge officinale et l’achillée millefeuille pour leurs propriétés antispasmodiques et anti-inflammatoires.
- Huiles Essentielles : Massages du bas-ventre avec des huiles essentielles d’estragon ou de basilic.
- Bouillottes : Application de bouillottes chaudes sur le ventre pour soulager les douleurs.
- Médicaments : Prise de paracétamol ou, sur prescription médicale, d’anti-inflammatoires.
Jeûne et Menstruation
Le jeûne pendant les règles n'est pas forcément conseillé, car le corps a des besoins nutritionnels spécifiques selon la phase du cycle menstruel. Pendant la phase folliculaire et les règles, il faut miser sur les protéines et les lipides riches en oméga-3, et il peut y avoir besoin de fer.
Cycle Menstruel et Fluctuations Hormonales
Les menstrues font partie intégrante d’une activité cyclique appelée cycle menstruel, qui comprend les phases folliculaire, ovulatoire et lutéale. Lors de ces différentes phases, les fluctuations hormonales sont très importantes et correspondent à des besoins spécifiques en terme de nutrition.
Métrorragies et Leucorrhées
Il est important de distinguer les menstrues des métrorragies (saignements en dehors des règles) et des leucorrhées (écoulements vaginaux). Les métrorragies peuvent être liées à des causes fonctionnelles, des contraceptifs oraux, ou des maladies comme l’hypothyroïdie ou la maladie de Willebrand. Les leucorrhées pathologiques, quant à elles, nécessitent une attention médicale particulière.
Avis des Savants et Interprétations
Les avis des savants divergent sur certaines questions liées à la menstruation, comme la validité du jeûne si les menstrues cessent juste avant l’aube ou si des traces de sang apparaissent pendant la journée. Il est essentiel de consulter des sources fiables et de comprendre les différentes interprétations pour prendre des décisions éclairées.
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