La question de la fausse couche est une expérience douloureuse et complexe, souvent entourée de silence et de deuil. Cet article explore cette épreuve à travers une perspective biblique, en considérant les aspects spirituels, émotionnels et éthiques qui s'y rattachent.
La Valeur de la Vie aux Yeux de Dieu
La Bible enseigne que la vie est un don sacré de Dieu, créée à son image. Les êtres humains sont créés à l’image de Dieu. Une partie du don que Dieu nous a donné en tant qu’humain est la procréation, la capacité de participer à la création avec l’auteur de la vie. Ce don sacré doit toujours être apprécié et chéri. L’Église Adventiste du Septième jour est attachée aux enseignements et aux principes de la Sainte Écriture qui expriment les valeurs de Dieu sur la vie et conseillent les futurs pères et mères, le personnel médical, les églises et tous les croyants en matière de foi, de doctrine et de comportement éthique et mode de vie. Dès la conception, un enfant est considéré comme une personne à part entière, aimée et connue de Dieu. Comme l’écrivait l’auteur, Dieu désire que nous devenions parents, que nous ayons une postérité. Il nous connaissait déjà bien avant notre naissance.
La Réalité de la Fausse Couche
Malheureusement, tout ne se passe pas toujours comme prévu. En effet, certaines personnes désirent avoir des enfants et parviennent à en avoir, tandis que d’autres découvrent leur incapacité à en avoir. Pour certaines raisons, il arrive qu’une femme perde prématurément son enfant. Une fausse couche, ou avortement spontané, est l'interruption involontaire d'une grossesse avant la 20e semaine de gestation. Cela peut être lié à un stress intense ou encore à une santé défaillante. Cela peut aussi être dû à certaines pathologies sévères ou maladies alarmantes, mais également à une malformation fœtale ou autres anomalies du futur bébé. C'est une expérience déchirante qui peut laisser des cicatrices profondes.
Perspectives Bibliques sur la Perte
Bien que la Bible ne parle pas directement de la fausse couche en termes modernes, elle offre des principes et des exemples qui peuvent apporter du réconfort et de la compréhension.
- La Souveraineté de Dieu : Esaïe 66:9 (BFC) dit « Si je mène une femme jusqu’au terme de sa grossesse, demande le Seigneur, vais-je empêcher l’enfant de naître? Si c’est moi qui prépare une naissance, déclare ton Dieu, ce n’est pas pour la rendre impossible ! A travers ce verset, nous comprenons que c’est Dieu qui accorde la grâce à toute femme de porter un enfant et de mener une grossesse pendant 9 mois jusqu’à son terme. Ce n’est pas Sa volonté que nous perdions une grossesse, et encore moins que nous l’arrêtions. Job, après avoir subi d'immenses pertes, a déclaré : "L'Éternel a donné, et l'Éternel a repris; que le nom de l'Éternel soit béni!" (Job 1:21). Cela ne minimise pas la douleur, mais rappelle que Dieu est en contrôle, même dans les moments les plus difficiles.
- La Compassion de Dieu : Psaumes 113:9 (LSG) « Il donne une maison à celle qui était stérile, Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants. Notre Seigneur qui ne désire que notre bonheur, va tout mettre en œuvre afin que nous puissions expérimenter les joies de l’enfantement. La Bible souligne la compassion de Dieu envers ceux qui souffrent. Psaumes 147:3 (SG21) dit : "Il guérit ceux qui ont le cœur brisé et panse leurs blessures." Dieu est proche de ceux qui ont le cœur brisé et offre son réconfort.
- L'Espoir de la Résurrection : L’importance de la vie humaine est mise en évidence par le fait qu’après la chute (Genèse 3), Dieu «a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle» (Jean 3:16). . Alors que Dieu aurait pu abandonner et mettre fin à une humanité pécheresse, il a opté pour la vie. Pour les chrétiens, il y a l'espoir de la résurrection et de la vie éternelle. Bien que la perte d'un enfant à naître soit tragique, la foi en Christ offre la perspective d'une réunion future dans la présence de Dieu.
Fausse couche et Décisions Médicales
Dans les différents cas, dès lors que le pronostic vital du bébé ou de la future maman est engagé, le médecin conseillera au couple de mettre fin à la grossesse. Il s’agit d’une décision très difficile à prendre. Les progrès de la médecine moderne posent des questions éthiques complexes. Il est important de rechercher un conseil médical éclairé et de prier pour la sagesse divine dans la prise de décisions concernant la santé et la grossesse.
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Soutien et Guérison
La fausse couche est une épreuve qui ne doit pas être vécue seule. Il est essentiel de rechercher le soutien de son conjoint, de sa famille, de ses amis et de sa communauté spirituelle. Le deuil est un processus normal et il est important de permettre à soi-même et aux autres de pleurer la perte. Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés.
L'Avortement Provoqué : Une Distinction Cruciale
Il est important de distinguer la fausse couche (avortement spontané) de l'avortement provoqué. Le Larousse définit l’avortement comme l’« Interruption prématurée de la grossesse. La Bible enseigne la protection des faibles et des vulnérables. Dieu lui-même prend soin de ceux qui sont défavorisés et opprimés et les protège. Il «ne montre aucune partialité ni ne prend de pot-de-vin. Il administre la justice pour les orphelins et la veuve et aime l’étranger en lui donnant nourriture et vêtements »(Deutéronome 10: 17-18, cf. L’Église Adventiste du Septième jour considère que l’avortement est en désaccord avec le plan de Dieu pour la vie humaine. Les considérations éthiques entourant l'avortement provoqué sont complexes et nécessitent une étude approfondie des Écritures et une prière sincère.
Un Témoignage de Foi et de Résilience
L'article cite l'expérience personnelle d'une femme qui a surmonté de graves complications pendant sa grossesse. Son témoignage de foi et de résilience est une source d'encouragement pour ceux qui traversent des épreuves similaires. Elle a été tellement menacée par la maladie, elle était tous les jours a l'hôpital, elle subissait des injections de part et d'autre, des perfusions, sans compter les médicaments à prendre. A 3 mois, elle a eu des contractions, son époux l'a conduite à l'hôpital à une heure très tardive. Arrivés là-bas, les médecins étaient obligés de l'hospitaliser. Ils lui ont fait toutes les radios possible, ils ont découvert qu'elle avait un rein plus large que l'autre. Selon les diagnostiques, elle risquait d'accoucher avant terme d'un prématuré, ou même de faire une fausse couche. Elle a eu une anémie et ensuite des hémorroïdes. Elle regrettait même d'être enceinte. Ensuite, ils se sont déplacés pour un autre Etat, où son époux était affecté par son travail. Des mois sont passés, elle continuait toujours ses visites normalement et le Seigneur la soutenait. Elle a donc commencé à avoir des contractions une semaine avant la date prévue pour l'accouchement. Finalement, elle a accouché dans de bonnes conditions, jusqu'à avoir même des compliments des médecins. 4 à 5 h après l'accouchement, elle a commencé à avoir des douleurs au niveau du dos. Cela a commencé à s'accentuer : c'était maintenant toute la partie droite du corps. Elle ne pouvait plus ni s'asseoir, ni se coucher, ni allaiter son bébé, ni faire quoi que ce soit. Alors elle se lève pour aller uriner aux toilettes. En se levant du lit, une grosse boule de sang tombe au sol. A l'arrivée de l'infirmière, dès qu'elle l'a vue, la première chose qu'elle lui a demandé de faire a été de rentrer dans son lit et de s'allonger. Apres qu'elle l'aie aidé, elle a fait appel aux médecins. Elle a commencé à voir des appareils s'installer de partout, certains médecins appuyaient sur son ventre, d'autres avec leur main fouillaient à l'intérieur de moi, pour voir d'où le sang sortait. Mais ils ne trouvaient rien, le sang ne faisait que couler de plus en plus. Elle commençais déjà à perdre des forces, à devenir inconsciente, elle est devenue pâle. Ils ont decidé de la transférer dans une salle d'urgence où ils pourront lui faire des transfusions de sang. Ils ont fait appel à son époux, ils lui ont fait un dessin sur un tableau lui expliquant ce qui était en train de lui arriver, et que s'ils ne font pas vite ils risquent de la perdre. Ils ont dit à son mari qu'ils devaient l'emmener en salle d'opération et qu'ils allaient lui enlever son utérus. Son époux leur a répondu qu'ils ne le feront pas, qu'ils cherchent tous les moyens possible, mais qu'ils n'arrivent pas à ce point là. Ils ont continué à insister en disant que s'ils ne le faisaient pas, alors elle mourrai. Alors ils sont sortis pour faire une seconde réunion, où ils ont réuni 50 médecins de partout pour voir ce qu'ils pouvaient faire, parce que selon leur dire, ce cas était un cas rare. L'opération s'est finalement bien passée, le Seigneur avait passé son opération spéciale avant ces médecins, parce qu'ils ont fouillé tout son intérieur, le disaient-ils, et ils n'ont rien trouvé. Son utérus n'avait rien avoir avec tous ces saignements. Tout ce qu'ils ont trouvé était une petite fissure. Après l'opération elle a fait 3 jours dans le coma. Mais le troisième jour, son sauveur l'a ressuscitée des morts. Les médecins, jusqu'à présent, sont étonnés et n'arrivent toujours pas à comprendre et à expliquer ce qui s'est passé. Ils disent qu'elle est un miracle vivant.
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