L'Islam, à l'instar du Judaïsme et du Christianisme, est l'une des trois grandes religions monothéistes. Les rites funéraires en Islam sont empreints de traditions et de significations profondes, considérant l'enterrement comme un passage vers l'au-delà. L'âme du défunt est censée rester présente pendant 40 jours après le décès avant de transiter vers l'autre monde. Les obsèques musulmanes sont régies par des rites spécifiques, incluant le délai d'inhumation, le lavage rituel, le cortège funèbre, les prières et les derniers honneurs.
Organisation des Obsèques Musulmanes
Les obsèques musulmanes sont généralement organisées dans les plus brefs délais, en accord avec les volontés du défunt et de sa famille. La famille souhaite une célébration de deuil à la fois à la mosquée et au cimetière. En France, la cérémonie à la mosquée n’est pas obligatoire et elle est peu pratiquée, car beaucoup de décès ont lieu à l’hôpital. Si elle a lieu, elle consiste en des psalmodies rituelles et des récitations tirées du Coran.
Dans les pays musulmans, les obsèques se déroulent idéalement dans les 24 heures suivant le décès. Le défunt est déplacé sur une civière et enveloppé dans un drap blanc avant le coucher du soleil. Toutefois, en France, le délai d’inhumation est plus long en raison des procédures administratives. Le corps est obligatoirement transporté dans un cercueil pour des raisons sanitaires. Le cercueil est généralement en bois léger et sans capitonnage. L'inhumation a lieu dans un carré musulman ou dans un cimetière dédié au culte islamique.
Rapatriement de Corps à l'Étranger
Le rapatriement de corps à l'étranger pour des obsèques musulmanes est une pratique courante en France. Cette procédure nécessite des autorisations administratives supplémentaires de la préfecture et du consulat du pays concerné. Un document d'identité du défunt provenant du pays de rapatriement (passeport, carte d'identité, acte de naissance) est indispensable.
La Toilette Purificatrice (Ghusl Mayyit)
La toilette purificatrice est un rite essentiel, car le corps du défunt est considéré comme impur. Elle est réalisée par quatre personnes du même sexe que le défunt, si possible de sa famille. Le conjoint du défunt est autorisé à effectuer lui-même cette toilette. En l'absence de ces personnes, une personne pieuse peut effectuer le lavage rituel.
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Le corps est lavé trois fois et parfumé. La bouche est fermée et maintenue par un bandage, et les jambes sont attachées ensemble. Le corps est ensuite recouvert d'un linceul blanc composé de trois étoffes non cousues. Les bras sont disposés le long du corps ou croisés sur la poitrine, et le corps est orienté en direction de la Mecque.
Le Cortège Funèbre
Le jour de l’enterrement, les hommes se joignent au cortège funèbre. L’imam effectue les différentes prières au cours des funérailles. De manière symbolique, trois poignées de sable sont lancées sur le cercueil du défunt.
Selon la tradition, seuls les hommes sont présents le jour de l’enterrement musulman. Les femmes et les enfants sont en retrait, bien que ce point fasse débat et varie selon les interprétations.
La Mise en Terre
Lors de la mise en bière, le corps est légèrement allongé sur le côté droit, le visage incliné en direction de la Mecque. En France, le transport du corps jusqu’à la tombe est effectué en cercueil par quatre hommes, le corps recouvert d’un drap blanc. La tête du défunt est découverte pour réciter la Shahada : « Achhadou an lâ ilâha illa-llâh, wa ashadou ana muhammad rasûlu-llâh », signifiant qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et que Mohammed est son messager. La mise en terre est généralement effectuée par le service de pompes funèbres.
Les Prières (Salat al-Janaza)
Pendant la cérémonie religieuse, l’imam prononce la prière des morts à voix haute, comprenant les glorifications d’Allah. Cette prière est courte et se récite sans prosternation ni génuflexion, l'assistance restant debout. La prière contient quatre tekbir, glorifiant la parole d’Allah. La Fatiha (première sourate du Coran) est prononcée après le premier tekbir, suivie de la prière sur le Prophète et celle pour le repos de l’âme. Le visage du défunt est découvert, permettant aux proches de se recueillir en récitant la prière de la Shahada.
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La Salât Al-Janaza, ou prière mortuaire, est une obligation communautaire (Fardu Kifayah), signifiant que son accomplissement par une partie de la communauté en dispense les autres. Cette prière est considérée comme une forme de miséricorde divine et une façon d’honorer les morts.
Les Jours de Deuil
Après les obsèques, une période de deuil de trois jours est observée par la famille du défunt. La famille reçoit les proches qui viennent présenter leurs condoléances.
Interdits et Recommandations
Les coutumes musulmanes interdisent certaines pratiques comme le don d’organes, la thanatopraxie et la crémation, car le Coran indique qu’aucune atteinte à l’œuvre de Dieu ne doit être commise. Les fleurs sont également déconseillées pour des raisons de sobriété.
La Présence des Femmes : Menstruation et Salat Janaza
La question de la présence des femmes aux funérailles et à la prière mortuaire (Salat al-Janaza) est complexe et varie selon les interprétations. Traditionnellement, les femmes et les enfants sont en retrait le jour de l'inhumation, une pratique justifiée par la volonté de célébrer le deuil en toute sobriété et en raison de l'hyperémotivité attribuée aux femmes.
Cependant, il existe des opinions divergentes sur la question. Certains érudits estiment qu'il n'y a pas d'interdiction formelle pour les femmes de participer à la prière mortuaire, citant des exemples historiques où des femmes ont assisté à de telles prières. D'autres interdisent catégoriquement aux femmes de suivre le convoi funéraire jusqu'au cimetière, tandis que d'autres encore considèrent qu'il est préférable pour les femmes de ne pas suivre le convoi funéraire, sans pour autant l'interdire.
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Il est interdit à une femme ayant ses menstruations de se rendre à la mosquée et de participer à la prière mortuaire. Cependant, elle peut réciter des invocations pour le mort et participer au lavage d’une femme décédée.
Conditions pour Prier Salat Janaza
Pour prier Salat Janaza, il faut remplir les mêmes conditions que pour toute autre prière, notamment être en état de pureté rituelle (avoir effectué les ablutions). Une femme indisposée (ayant ses menstruations) ne peut donc pas effectuer la prière elle-même. Elle peut toutefois se rendre à la mosquée et s'asseoir dans une pièce autre que la salle de prière pour écouter la salat.
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