Mère Teresa, figure emblématique de la charité et de la compassion, a consacré sa vie aux plus démunis. Ses paroles et ses actions continuent d'inspirer et de provoquer la réflexion sur des questions fondamentales telles que la dignité humaine, l'amour et le respect de la vie, en particulier en ce qui concerne l'avortement. Cet article se penche sur les citations de Mère Teresa sur l'avortement, en les replaçant dans le contexte de son engagement envers les pauvres et de sa foi profonde.
L'avortement comme obstacle à la paix
Mère Teresa considérait l'avortement comme "le plus grand destructeur de la paix aujourd'hui". Elle soutenait que si une mère peut tuer son propre enfant, alors qu'est-ce qui empêcherait les autres de s'entre-tuer ? Dans son discours de réception du prix Nobel de la paix en 1979, elle a lancé un appel vibrant à sauver les enfants à naître, en proposant l'adoption comme alternative à l'avortement.
L'avortement tue deux fois
Mère Teresa affirmait que "l'avortement tue deux fois : il tue le corps du bébé et il tue la conscience de la mère". Elle considérait l'avortement comme profondément anti-femmes, soulignant que les trois quarts de ses victimes sont des femmes : la moitié des bébés et toutes les mères.
La vie humaine est sacrée
Mère Teresa croyait fermement que la vie humaine est sacrée dès son origine, car elle comporte l'action créatrice de Dieu et demeure dans une relation spéciale avec le Créateur. Elle insistait sur le fait que la vie, surtout la vie humaine, n'appartient qu'à Dieu. Par conséquent, celui qui attente à la vie de l'homme attente en quelque sorte à Dieu lui-même.
L'amour et le respect de la vie : le plus beau don de Dieu
Mère Teresa nous rappelle que Dieu nous aime et que nous pouvons aimer les autres comme Il nous aime. Elle nous exhorte à apporter la paix dans le monde par l'amour, la compassion et le respect de la vie, qui est le plus beau don de Dieu.
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L'importance de l'éducation à l'amour et au respect
Mère Teresa soulignait l'importance d'enseigner aux enfants l'amour mutuel et le respect de la vie dès leur plus jeune âge. Elle déplorait le fait que, dans de nombreuses écoles, on n'enseigne pas cela. Elle appelait les parents à aider leurs enfants à devenir ce pour quoi ils ont été conçus et créés : aimer et être aimés.
La critique de l'avortement sélectif
Mère Teresa s'inquiétait de la proposition de la société d'éliminer les enfants atteints de trisomie 21. Elle estimait que cette question devrait toucher tout le monde, car elle pourrait conduire à une situation où l'on nous demanderait comment nous voudrions notre enfant, ouvrant la voie à un avortement sélectif basé sur des critères de perfection.
L'adoption : une alternative à l'avortement
Mère Teresa encourageait l'adoption comme une alternative à l'avortement. Elle croyait que le Bon Dieu avait déjà si merveilleusement béni le travail qu'ils avaient fait, qu'ils avaient pu sauver des milliers d'enfants et leur trouver un foyer où ils seraient aimés.
La dignité humaine : le droit de vivre dans la dignité
Mère Teresa s'intéressait au droit de vivre dans la dignité, en particulier pour les personnes âgées. Elle constatait un manque d'amour dans les maisons de retraite, en raison du manque de personnel et du manque de temps pour les échanges avec les personnes âgées. Elle soulignait que le désir le plus fondamental de chaque être humain est d'aimer et d'être aimé.
La responsabilité de l'Église
Mère Teresa reconnaissait que l'enseignement de l'Église sur l'avortement ne serait peut-être pas facilement accepté par tout le monde. Cependant, elle insistait sur le fait que l'Église ne cesse pas de proclamer avec une humble fermeté toute la loi morale, tant naturelle qu'évangélique. Elle affirmait que l'Église n'est pas l'arbitre de cette loi, mais seulement sa dépositaire et son interprète, sans pouvoir jamais déclarer licite une chose qui ne l'est pas à cause de son intime et immuable opposition au vrai bien de l'homme.
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