La berceuse, une mélodie intemporelle, s'élève au crépuscule, enveloppant les enfants dans un cocon de douceur et de sécurité. Ces chants, transmis de génération en génération, franchissent les frontières et s'adaptent aux réalités de chaque époque. Elles portent la trace des générations passées, et témoigneront de notre passage après notre mort. Elles révèlent nos plus grandes peurs, mais aussi nos espoirs et nos prières. Ce sont probablement les premières chansons d’amour qu’entendent les enfants.
Les berceuses : un écho de l'histoire et des émotions
Les berceuses ne sont pas de simples mélodies pour endormir les enfants. Elles font écho à l’histoire de leurs interprètes. Elles sont le reflet des expériences, des peurs et des espoirs de ceux qui les chantent. Pour Khadija al-Mohammad, une mère syrienne réfugiée en Turquie, les berceuses sont devenues des chansons sur la guerre. «Avec elles, mes enfants savaient ce que je ressentais», songe-t-elle. Elles sont une manière d'exprimer ses sentiments et de partager son vécu avec ses enfants. Comme beaucoup de berceuses dans le monde, la chanson de Khadija est une réponse aux tourments du jour. Et bien que les mélodies des berceuses soient rassurantes, leurs paroles sont, en revanche, souvent sombres. La berceuse islandaise Bíum, Bíum, Bambaló est hantée par l’apparition d’un visage derrière une fenêtre. La russe Bayou Bayouchki Bayou dissuade l’enfant de s’approcher du bord du lit, sinon, gare, un petit loup gris «l’emportera dans le bois, sous le petit saule».
Les poupées berceuses : un symbole de réconfort et de sécurité
Dans les années 70, les poupées berceuses connaissent un essor important. Elles incarnent un symbole de réconfort et de sécurité pour les enfants. Elles sont souvent dotées de mécanismes qui leur permettent de bercer doucement ou de jouer une mélodie apaisante. Une des plus jolies poupées Sebino. Titti berce tendrement son bébé au son d'une musique douce. Le buste tourne lentement et ses yeux se ferment… Elle date du début des années 70. Plusieurs marques ont commercialisé des poupées berceuses mais de ce que j'en ai vu, celle-ci est la plus jolie. Difficile de savoir qui a copié sur qui. Je l'ai trouvé chez Emmaus avec sa boîte ce qui est assez rare : j'ai dû la nettoyer un peu car c'est une poupée qui a été jouée (tant mieux - elle était d'abord destinée aux petits enfants). Elles sont un compagnon idéal pour l'heure du coucher, aidant les enfants à s'endormir paisiblement.
La poupée P'tit Quinquin : un exemple de l'histoire locale immortalisée
L'histoire de la poupée P'tit Quinquin est un exemple fascinant de la manière dont une chanson populaire peut être immortalisée à travers un objet. Le P’tit Quinquin, cette célèbre berceuse du Nord, a été écrite par Alexandre Desrousseaux le 12 novembre 1853, à Lille. Narcisse, le personnage central de cette chanson immortalisé par une poupée, fête cette année son 170ème anniversaire. L'histoire de cette poupée est révélée en cinq actes :
- C'est en observant une dentellière endormir son enfant qu'il a eu l'idée d'écrire cette berceuse. Patrice Desdoit, Lillois passionné d'histoire locale, a découvert récemment dans un journal de l'époque que Desrousseaux avait chanté cette chanson avec une poupée sur les genoux.
- Au cours de ses investigations, Patrice Desdoit tombe sur une vidéo Youtube mise en ligne par France 3 Hauts-de-France. On y voit quelques images d'une fête au Palais de l'Elysée. Le président de l'époque Vincent Auriol reçoit le fils d'Alexandre Desrousseaux et Line Renaud pour fêter les 100 ans du P'tit quinquin.
- Suite des recherches de notre passionné d'histoire. Il découvre que la poupée a été léguée, donnée ou vendue à un musée d'histoire folkorique lillois en 1973. Ce musée est une sorte d'ancêtre du musée de l'Hospice Comtesse.
- Deux jours après, Vincent Laden, de l'Hospice Comtesse, le rappelle : il a retrouvé la poupée dans les réserves du musée ! Elle est relativement en bon état. 70 cm. Personne ne savait qu'il s'agissait de la poupée qu'Alexandre Desrousseaux avait dans ses bras au moment de la création de sa chanson. Elle n'a jamais été exposée.
- Cette poupée a une valeur historique importante. Symbolique. Emotionnelle. "On va faire quelque chose, confirme Vincent Laden, responsable de collection au Musée de l'Hospice Comtesse. Ça suscite tellement d'émoi et d'appels qu'on va réfléchir dès demain. Peut-être qu'on va l'exposer rapidement. Restent des questions : pourquoi cette poupée était ainsi dans les réserves ? Pourquoi à cet endroit ? Pourquoi de manière aussi anonyme ? Et la famille Desrousseaux, les decsendants, qu'en savent-ils ?
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