Quand on fait référence à l’architecture au Niger, le nom de Mariam Kamara, jeune architecte nigérienne, vient automatiquement sur toutes les lèvres. Elle exploite sa sensibilité de femme pour sublimer le paysage local et réinventer l’avenir de l’architecture en Afrique. Avec son équipe de l’atelier masōmī, elle mène des recherches expérimentales afin d’exploiter l’architecture comme un outil essentiel dans la résolution de nos problèmes d’ordres sociaux, économiques et environnementaux.
Le Contexte : Un Ingrédient Indispensable
Si le projet d’architecture était une recette de cuisine, l’un des ingrédients nécessaires, sinon indispensable, pour la réussite du plat serait le contexte. Tous les plus grands noms de l’architecture africaine sont unanimes à ce sujet, et c’est d’ailleurs ce qui les a hissés aussi haut. Le contexte peut être vu comme l’environnement ou l’ensemble des facteurs tels que le climat, la nature du sol, l’hydrologie, les bâtiments environnants, la culture, l’économie et bien d’autres, dans lequel un projet se situe. Certains sites sont d’une telle force que l’architecture doit les mettre à jour et les accompagner, d’autres n’ont pas grand intérêt et c’est à l’architecture de les mettre en valeur. Dans certains cas, l’architecture se fond dans le paysage jusqu’à s’y confondre, dans d’autres cas, elle s’impose pour le transformer de façon radicale.
Malheureusement, ce fer de lance dont dépendent la beauté et la clarté d’un projet, fait pourtant l’objet d’un manque de considération et même de déni par un grand nombre d’architectes. La racine de ce problème pourrait se trouver dans nos écoles d’architecture. Par contre, grâce à son imagination enrichie par une sensibilité adaptée aux conditions du lieu et du temps, l’architecte nigérienne Mariam Kamara nous démontre à travers ses projets au Niger, qu’il est possible, nécessaire et même rentable de prendre en compte le contexte dans tout projet.
Définir l'Architecture : Une Question de Conviction
Aujourd’hui plus que jamais, le pouvoir des mots ou de la parole est indéniable voire même incontestable. Alors pouvez-vous imaginer, le pouvoir ou la force que pourra vous donner votre définition de l’architecture et même plus, de l’architecte !!! À condition de vraiment y croire. Pourtant, il n’est guère aisé de définir avec précision ce qu’est l’architecture, ni de lui donner une définition unique et définitive. Celle du dictionnaire, la plus répandue, « l’art de construire des édifices selon des règles bien définies », restreint de manière injuste la portée et la philosophie de l’architecture. Par conséquent, c’est à nous étudiants et professionnels de véhiculer dans notre entourage, des définitions plus appropriées. Ces définitions lanceront les premières hostilités dans la guerre pour sortir l’architecture de l’anonymat auprès des populations de classes moyennes et plus.
La manière de définir variant parfois d’un individu à un autre, Mariam Kamara choisit de le faire à travers ses convictions. Pour elle, les architectes ont un rôle important à jouer pour offrir une meilleure qualité de vie à des millions de personnes. Elle poursuit, cette fois-ci pour rappeler à quel point l’architecture demande un énorme dépassement de soi-même : « être architecte c’est mener une vie schizophrénique, privée de sommeil. Et d’une certaine manière, c’est une expérience profondément belle. » Mettre ainsi la main sur sa ou ses définitions de l’architecture, c’est faire le premier pas sur la voie qui mène à l’affirmation de ses convictions, ou encore à qui on est.
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Simplicité et Union : La Clé de la Modernité Africaine
« Plus un problème est complexe, plus il a besoin de simplicité. » Ces quelques mots de l’architecte chilien prix Pritzker 2016, Alejandro Aravena, devraient nous faire comprendre qu’en fait, le problème de modernité que rencontre l’Afrique et qui semble si insurmontable pour la majorité des architectes et autres, demande plus de simplicité et d’union, qu’autre chose. Étant donné que l’évolution de l’architecture africaine a été court-circuitée par la colonisation, l’enjeu est d’en reprendre le fil tout en l’ancrant dans les réalités actuelles et en profitant des avancées du XXIème siècle.
David Adjaye souligne : « Chaque ville dans le monde porte les traces de son histoire, et la période coloniale en fait partie. Mais il ne faut pas répéter ces modèles qui ont négligé l’approche culturelle. Il faut adapter cette architecture au XXIe siècle. » Selon l’architecte nigérienne, cela passe par la compréhension du savoir-faire traditionnel, mais aussi par le respect envers les matériaux. Il s’agit non pas de revenir deux cents ans en arrière, mais de regarder en face nos réalités économiques, notre identité, afin de définir nos propres règles architecturales. En effet, commencer par-là permettra de réfléchir sur comment les faire évoluer, comment les utiliser dans différents types et techniques d’architecture, plus adaptés à notre vie contemporaine. Si l’on ne le fait pas, l’Afrique court le risque de ne pas se moderniser mais plutôt d’être une victime du modernisme occidental et suscitera toujours ce sentiment d’infériorité vis-à-vis des autres continents.
L’architecture africaine est très peu répertoriée, trop peu enseignée et rarement médiatisée. Mais pour Mariam, l’architecture est également une émanation culturelle et un moyen d’expression identitaire.
Mariam Kamara : Une Femme Leader
Les femmes deviennent de plus en plus incontournables dans les métiers de la ville, y compris en architecture. Pourtant, il n’en reste pas moins rare d’en trouver une à la tête d’une agence d’architecture. C’est pourquoi en ouvrant l’atelier masomi en 2014 dans son pays natal, le Niger, Mariam Kamara rejoignit le club très fermé des femmes leaders. Toutefois, cela ne l’a pas dissuadée de voir grand et de se donner à fond, dans un contexte où les femmes architectes limitent souvent leurs ambitions, leur envie de changer les choses à cause de leur nature.
David Schwartz a déclaré : « C’est la grandeur de nos pensées qui détermine la grandeur de nos réalisations. » S’il faut en tirer quelque chose, c’est qu’il ne faut surtout pas refreiner votre pensée, votre vision et même vos possibilités en architecture sous prétexte que vous êtes une femme. Ayez de grands objectifs ! Ainsi, l’objectif de notre architecte est d’exploiter les éléments du lieu afin de créer un environnement harmonieux, au service des habitudes culturelles. C’est la raison pour laquelle elle accorde une importance primordiale à la participation des utilisateurs dans la conception d’un projet. À travers les travaux de son atelier masōmī, Mariam prône une approche holistique et propose des édifices à la fois fonctionnels et ouverts, qui cimentent les communautés et donnent un sentiment d’immersion dans la vie sociale de la communauté environnante.
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Durabilité et Changement de Paradigme
Notre problème en Afrique peut se résumer d’une part, à l’incompréhension que les populations ont de certaines notions primordiales aujourd’hui. Un exemple en est la durabilité. Toujours en voyant grand, Mariam Kamara travaille à changer ce paradigme, en montrant aux populations que la durabilité, ce n'est pas une loi, mais une grâce, ce n'est pas quelque chose de difficile et contraignant comme on peut souvent laisser penser. Par ses réalisations innovantes, Mariam a aussi à cœur de changer la représentation de l’Afrique en tant que continent sous-développé. Il y a de la magie dans le fait de voir grand. Essayez-le et vous verrez !
Au Niger comme souvent en Afrique de l’Ouest, la création est souvent freinée par la persistance d’une sorte de complexe d’infériorité lié à tout ce qui vient de l’étranger. En effet, on a la fâcheuse habitude de croire que ce qui vient de l’Occident est nécessairement mieux et plus représentatif de la modernité. Ce virus gangrène les sociétés africaines, infectant toutes les strates sociales. C’est ce même virus qui pousse chaque jour, les jeunes africains à la traversée de l’Atlantique et de la Méditerranée au péril de leur vie. Tout ceci à la recherche d’un eldorado vendu par de la bonne publicité.
En effet, l’Occident et les autres ont atteint ce niveau, car ils ont pris le temps de faire évoluer leurs créations (matériaux, concepts, mobiliers, idées, etc.). Voilà pourquoi nous devons prendre le temps de faire évoluer nos matériaux, nos concepts, et le plus important nos idées du modernisme, etc. En observant de plus près, on peut constater que brûler les étapes en copiant des produits finis étrangers, nous ralentit plus qu’autres choses. Par conséquent, l’engagement des acteurs de la ville, pour recadrer tout ceci apparaît comme une réponse. Ainsi, des initiatives comme celles de Mariam Kamara doivent être perpétuer sur tout le continent. Elle l’a dit elle-même, sa plus grande joie serait de voir qu’on a copié ses projets en Afrique, ceci prouvera qu’il est possible de retourner aux sources.
L'Architecture comme Expression Identitaire
« L’architecture est profondément identitaire, quel que soit l’endroit où on se trouve, c’est une manière de se représenter en fait. C’est un signe, un message que l’on envoie aux autres sur qui on est. La forme est rattachée dans l’esprit des uns et des autres à certains matériaux, ce qui détermine, de fait, le design d’une architecture, et ça c’est dommage. Nous pourrions imaginer notre propre futur, inventer notre propre modernité… »
L'Architecte dans Matrix Reloaded : Une Interprétation Gnostique
La scène de l’Architecte dans Matrix Reloaded a suscité de nombreuses interprétations, notamment gnostiques. L’Architecte se présente comme « le créateur de la Matrice » et explique comment sa création « parfaite » ne pouvait maintenir son harmonie à cause de « l'imperfection de l'être humain ». Il dût se résoudre à intégrer l’anomalie systémique que Neo représente.
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Certains spectateurs ont vu en ce personnage « le Dieu de la Matrice », d’autres l’ont rapproché du Grand Architecte de l’Univers, ou encore du Démiurge, figure centrale du gnosticisme. Selon les principes gnostiques, le monde matériel a été créé par un demi-dieu imparfait pour emprisonner les âmes divines et les maintenir dans l’ignorance. La confrontation à l’Architecte apparaît alors comme une étape nécessaire de la transcendance.
Analyse de "Elite" : L'Architecture comme Contexte Social
La série "Elite" met en scène trois adolescents issus de la classe ouvrière qui intègrent une école élitiste en Espagne. L’architecture de l’établissement, symbole de richesse et de privilège, devient un élément central du récit, soulignant le fossé qui sépare les nouveaux élèves des élèves fortunés. Marina, l’un des personnages, est la fille de l’architecte qui a conçu l’ancien établissement, créant ainsi un lien direct entre l’architecture et les dynamiques sociales de la série.
L'Architecture et l'Urbanisme à Travers les Médias : Un Aperçu
L’architecture, l’urbanisme et l’aménagement du territoire sont des thèmes récurrents dans les programmes de radio et de télévision. De nombreuses émissions et documentaires explorent l’histoire de grands sites et monuments, présentent des réalisations architecturales remarquables, ou analysent l’évolution des villes et des territoires. Ces programmes offrent un regard diversifié sur l’architecture, allant de l’étude de monuments historiques à l’exploration de l’innovation architecturale contemporaine.
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